多宝塔：也称七宝塔，是根据《法华经》中多宝佛的典故而命名之佛塔。释迦牟尼佛在宣说《法华经》时，从地下涌出一座宝塔，以金、银、琉璃、水晶、珍珠、玛瑙七宝合成。塔内坐有一佛，名多宝佛，此佛为东方宝净世界的教主，往昔行菩萨道时，立誓在之后，凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地下涌现于前，以证明此经的殊胜。故释迦牟尼说《法华经》时，有七宝塔从地涌出，耸立于空中，塔内即有多宝如来坐狮子座，铜塔定制厂家，其全身姿态如入禅定状，并邀请释迦牟尼进入塔内，与其并坐一同为大家说法。铜塔
随着法华信仰的盛行，我国自古便有多宝塔的造立。六朝时盛行建多宝塔，唐代则设于诸寺中。在敦煌石窟、山西大同云冈石窟、龙门石窟及浙江省舟山市等地皆有其遗迹留存。
前已言及，高邮大运河两侧有塔各一，分列西东，而位于大运河东侧高邮城内的为东塔，即净土寺塔，现为省级重点保护单位，较之唐代的西塔镇国寺塔，作为明塔的东塔则逊色的多了，熟悉中国建筑史的都知道，明清一降，建筑全无灵气，塔亦不例外，僵直呆滞的多了。 净土寺塔始建于明朝万历年间，清光绪年间曾大修，为八角七级仿楼阁式砖塔，通高47.46米。塔之八面，正面置真门，隅面设假门，门之两侧各设佛龛。塔身有洞，似为修建之时设置脚手架之用。1963年曾有当地学生爬到塔顶，从宝刹中取出明代佛经多部，现保存于南京博物院。 这种僵直体现在外观之上，塔虽高瘦，然外形并无弧线，上下收分僵硬直接，全无唐塔、宋辽塔之律动美。塔之美，还重在塔檐，明塔出檐甚小，铜塔图片，显得十分局促与小气，与辽塔一比，高下立现。 东塔的美，天津铜塔，在塔刹，为全塔的点睛之笔。塔刹由覆钵、宝珠、露盘、相轮、凤盖、宝瓶组成，相轮巨大，由铁链与塔檐相连。铜塔
中国大的铜塔——华严铜塔编辑华严塔峨眉山上的华严铜塔，原存圣积寺，今移存伏虎寺“华严铜塔”亭内。此塔铸造年代史料无存。一说元时居士万华轩铸造；一说明时皇家赐物。华严塔塔高6米，7方、14层，上刻小佛4700尊及《华严经》文195048字，故名华严铜塔。铸造工艺精湛，如今字迹清晰可读，佛像眉目宛然，确是难得珍品。每层所刻飞檐、栏柱、门窗，****，所镌人物栩栩如生。因其时代久远、体形高大和铸造精良而居中国铜塔之。
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